深化殯葬改革,推進(jìn)公益性生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè),完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)——中央一號(hào)文件首提殯葬改革
黨的十八大以來(lái)第13個(gè)指導(dǎo)“三農(nóng)”工作的中央一號(hào)文件2月23日由新華社受權(quán)發(fā)布,提出進(jìn)一步深化農(nóng)村改革,扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興。
這份文件題為《中共中央?國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步深化農(nóng)村改革?扎實(shí)推進(jìn)鄉(xiāng)村全面振興的意見(jiàn)》(即2025年中央一號(hào)文件,以下簡(jiǎn)稱“文件”),全文共六個(gè)部分,包括:持續(xù)增強(qiáng)糧食等重要農(nóng)產(chǎn)品供給保障能力、持續(xù)鞏固拓展脫貧攻堅(jiān)成果、著力壯大縣域富民產(chǎn)業(yè)、著力推進(jìn)鄉(xiāng)村建設(shè)、著力健全鄉(xiāng)村治理體系、著力健全要素保障和優(yōu)化配置體制機(jī)制。其中,首次將殯葬改革納入農(nóng)村移風(fēng)易俗與基層治理的核心議題,明確提出“深化殯葬改革,推進(jìn)公益性生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)”,并劍指“散埋亂葬”“厚葬薄養(yǎng)”等突出問(wèn)題。
文件強(qiáng)調(diào)“推進(jìn)公益性生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè)”,直指農(nóng)村長(zhǎng)期存在的“死人與活人爭(zhēng)地”矛盾。當(dāng)前,我國(guó)農(nóng)村墓地侵占耕地、林地現(xiàn)象普遍,部分地區(qū)甚至出現(xiàn)“青山白化”問(wèn)題。推進(jìn)公益性生態(tài)安葬設(shè)施建設(shè),以樹(shù)葬、花壇葬等生態(tài)安葬替代傳統(tǒng)土葬和硬化墓地,能有效減少土地資源消耗,既保留“入土為安”的傳統(tǒng)觀念,又實(shí)現(xiàn)土地循環(huán)利用。??
殯葬改革不僅是制度變革,更是文化觀念的重構(gòu)。文件強(qiáng)調(diào)“持續(xù)整治人情攀比、大操大辦、厚葬薄養(yǎng)、散埋亂葬等突出問(wèn)題,完善約束性規(guī)范和倡導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)”。厚養(yǎng)薄葬強(qiáng)調(diào)的是在老人生前給予他們充分的關(guān)愛(ài)與照顧,而在其去世后,則提倡簡(jiǎn)約、環(huán)保的喪葬方式。這一理念不僅體現(xiàn)了對(duì)生命的尊重,也符合現(xiàn)代社會(huì)綠色、可持續(xù)的發(fā)展要求。通過(guò)多種渠道普及厚養(yǎng)薄葬的理念,引導(dǎo)群眾樹(shù)立正確的生死觀和喪葬觀,營(yíng)造文明、綠色、節(jié)儉的喪葬氛圍。
2025年中央一號(hào)文件將殯葬改革置于鄉(xiāng)村振興全局中,其意義非凡,它既是生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐,也是基層治理現(xiàn)代化的試金石,讓“逝有所安”成為社會(huì)進(jìn)步的溫暖注腳。